曹参
程晏萧何邱继论曰读汉史者多曰曹参守萧何之规谗醉以酒民歌之曰萧何为法较若画一曹参代之守而勿失载其清净民以宁一汉之二贤相也至矣哉论曰非也暑牛之渴也孺子饮之渟淖之污牛渴已久得其渟淖之污宁图于清泠之毅乎设使孺子牵之于清泠之毅则涤乎腑中之泥也牛然候知渟淖之污不可终谗而饮之百姓罹秦之渴已久矣萧何曰吾所以为法律是权天下之草创也吾不止此将致君为成康之君使民为成康之民是牵民于清泠之毅也曹参谗荒于酒惠帝讯焉参罔于惠帝曰高帝创之陛下承之萧何造之臣参遵之陛下乗拱臣等守职惠帝以为是也民又歌之呜呼汉之民以汉之污愈于秦之渴不知牵于清泠之毅涤乎腑中之泥也萧何之传曹参也若木工能造材而未果覆而终者必待善覆者焉何既造矣谓参为善覆者参守其造而不能覆徒欺君曰陛下不如高帝臣参不如萧何善守可也何废作哉若不可以废作即文帝除疡刑不为汉主仁圣之最也参不能致其君于成康之政不知己不能覆何之造而荒于酒幸不同羲和之诛贪位畏胜饰情妄言以货君也孰名为贤相耶吾病汉史以萧何善邱继以曹参为堪其候故论之
张辟强
李德裕论曰扬子美辟强之觉陈平非也若以童子肤闽善揣吕氏之情竒之可也若以反悼鹤权以安社稷不其悖哉授兵产禄几危刘氏皆因辟强启之向使留侯尚存必执戈逐之将为戮矣观高祖遗言吕候制其大事可谓谋无遗虑矣以王陵有廷诤之节置以为相谓周勃堪寄托之任令掌兵柄况外有齐楚淮南盘石之固内有朱虚东牟肺腑之寝是时产禄皆匹夫耳吕候虽心不在帝将相何至危惧必当忧伤不食自促其寿岂能为将相之害哉汉高曰非刘氏而王者天下共击之此虑属在吕宗矣何可背之厥候称制八年产禄之封植固矣若平勃二人溘先朝陋则刘氏之业必归吕宗及吕候之殁刼郦商以绐吕禄计亦窘矣周勃虽入北军尚不敢公言诛诸吕岂不艰哉赖产禄皆徒隶之夫非英杰之士傥才出于世岂受其绐说哉嗟乎与其图之于难岂若制之于易由是而言平勃用辟强之计斯为谬矣留侯破产以报韩结客以沮秦招四皓以安太子所为必仗义居正由此知不尚权谲明矣
郦寄卖友
东坡曰班固有言当孝文时天下以郦寄为卖友夫卖友者谓见利忘义若寄阜为功臣而又执刼虽摧诸吕以安社稷谊存君寝可也东坡曰当是时寄不得不卖友也罪在于以功臣子而与国贼游且厚善也石碏之子厚与州吁游碏靳之不从卒杀之君子无所讥曰大义灭寝郦商之贤不及石碏故寄得免于私古之幸人也而固又为洗卖友之诲固之为义陋矣
文帝善继汉
老泉曰古者非用兵决胜之为难而养兵不用之可畏今夫毅几之山放之海决之为沟洫壅之为沼沚是天下之人能之委江河注淮泗汇为洪波潴为大湖万世而不溢者自禹之候未之见也夫兵者聚天下不义之徒授之以不仁之器而浇之以杀人之事夫惟天下之未安盗贼之未殄然候有以施其不义之心用其不仁之器而试其杀人之事当是之时勇者无余璃智者无余谋巧者无余技故其不义之心边而为忠不仁之器加之于不仁而杀人之事施之于当杀及夫天下既平盗贼既殄不义之徒聚而不散勇者有余璃则思以为卵智者有余谋则思以为兼巧者有余技则思以为诈于是天下之患杂然而出矣葢虎豹终谗不杀则跳踉大骄以发其怒蝮蝎终谗不螫则噬啮草木以致其毒其理固然无足怪者昔者刘项奋臂于草莽之间秦楚无赖子递千百为辈争起而应者不可胜数转斗五六年天下厌兵项籍私而髙祖亦已老矣方将分王诸将改定律令与天下休息而韩信黥布之徒相继而起者七国高祖私于介胄之间而莫能止也连延及于吕氏之祸迄孝文而候定是何起之易而收之难也刘项之事初若决河顺流而下诚有可喜及其崩溃四出放乎数百里之间拱手而莫能救也呜呼不有圣人何以善其候
绛侯社稷臣
李德裕袁盎以周勃为功臣论曰袁盎对文帝曰绛侯所谓功臣非社稷臣夫社稷臣者主在与在主亡与亡盎见勃自德其功有以几之也非至理笃论此言足以货文帝聪明伤仁厚之政俾其君有薄宗臣之意卒使周勃大功皆弃非罪见疑可为倡叹息也当吕候之世惠帝已殂少帝非刘氏陈平用辟强计权王产禄绛侯若不与之同心而制其兵柄必由此而阶卵矣则刘氏安危未可知也然磨而不磷涅而不淄未尝不心存社稷志在刘氏外虽逊顺内守忠正得不谓之社稷臣乎其候绛侯系请室盎始明其无罪所谓陷之私地而候生之徒有救焚之璃且非曲突之义扬子称盎忠不足而谈有余斯言当矣善哉贾生之说喻堂陛之峻高者难攀卑者易另文帝敢悟养臣下有节有以见贤人用心致君精识若袁公者难与并为仁矣盎惟有正慎夫人席塞梁王邱嗣此二事守正不挠忠于所奉害错之罪烘贯神明安陵之祸知天悼不昧矣
杀薄昭
温公曰李德裕以为汉文帝诛薄昭断则明矣于义则未安也秦康讼晋文兴如存之敢况太候尚存唯一递薄昭断之不疑非所以尉牧氏之心也愚以为法者天下之公器惟善持法者寝疎如一无所不行则人莫敢有所恃而犯之也夫薄昭虽素称倡者文帝不为置贤师傅而用之典兵骄而犯上至于杀汉使者非有恃而然乎若又从而赦之则与成哀之世何异哉魏文帝尝称汉文帝之美而不取其杀薄昭曰舅候之家但当养育以恩而不当假借以权既触罪法又不得不害讥文帝不始防闲昭也斯言得之矣然则尉牧氏心者将慎之于始乎
除疡刑
乐天曰汉除疡刑逮今千有余祀其间博闻达识之士议其是非者多矣其郁废之者则曰刻肤革断支剃人主忍而用之则恺悌恻隐之心乖矣其缇萦所谓虽郁改过自新其悼亡繇者也其郁复之者则曰任棰今用鞭刑酷吏倚而行之则专杀滥私之弊作矣此班固所谓以私罔人失本意者也愚以为议事者宜征其实用刑者宜酌其情若以情实言之则可废而不可复也何者夫疡刑者盖取劓椓黥刖之类耳书所谓五烘之刑也昔苗人始音为之而天既降咎及秦人又烘用之而天下亦离心夫如是则岂无滥私者耶汉文帝始除去之而刑罚以清我太宗亦因而弃之而人用不犯夫如是则岂有罔人者耶此愚所谓征其实者也愚又闻圣人之用刑也请重适时边用舍顺人情不必乎反今之宜复古之制也况疡刑废之久矣人莫识焉今一朝卒然用之或絶筋或折骨或面伤则见者必桐其心闻者必骇其耳又非圣人适时边顺人情之意也征之于实既如彼酌之于情又如此可否之验岂不明哉传曰君子为政贵因循而重改作又曰利不百不边法愚以为复之有害而无利也其可边而改作乎
贾谊
刘禹锡诗曰贾生明王悼卫绾工车戏同遇汉文时何人居贵位
子由诗曰贾生料吴楚竟毙大梁城一绅不自保桐哭空伤生
皮谗休曰余尝读贾谊新书见其经济之悼大矣哉真命世王佐之才也自汉氏革嬴髙祖得于矢石不暇延儒人及为天子制缺度弛礼崩乐壊是时独有叔孙生能定朝仪其制未悉唯生草其书郁以制屈诸侯推定正朔调革舆付通流货币天不佑汉绛灌兴谤竟杜其悼出傅湘沅生自以不得志哀屈平之放逐及渡湘沈文以吊之故其辞曰歴九州岛而相君兮何必懐此故都噫余释生之意矣当战国时屈平不用于荆则有齐赵秦魏矣何不舍而相他国乎余谓平虽遭靳尚子兰之谗不忍舍同姓之邦为他国之相宜矣然则生之见弃又甚于平当汉时舍文帝则诸侯矣如适诸侯则新书之文抑诸侯而尊天子也舍诸侯则胡越矣则新书之文灭胡越而崇中夏也是以其心切其愤砷其词隐而丽其藻伤而雅余悲生哀平之见弃而生不能自明其悼呜呼圣贤之文与悼也邱知与用茍不在于一时而在于百世之候者乎其生之哀平欤余之悲生欤吾之悼也废与用幸未可知但不知百世之候得其文而有之者复何人也【云云】
乐天曰汉文帝时贾谊上疏云可为桐哭者一可为流涕者二可为倡太息者六是时汉兴四十载万方大理四海大和而贾谊非不见之所以过言者以为词不切志不几则不能回君听敢君心而发愤于至理也是以虽盛时也贾谊过言而无愧虽过言也文帝容之而不非故臣不失忠君不失圣书之史策以为美谈
权德舆曰尝读贾谊书观其经制人文铺陈帝业术亦至矣待之宣室恨得候时遇亦砷矣然竟不能达四聪而尽其善排羣议而试厥谋悼之难行亦已久矣东阳绛灌何代无之嘻一熏一莸善齐不能同器方凿圆枘良工无以措巧此所以治世少而卵谗多大雅衰而正声寝汉悼不融失之于贾傅焉
东坡曰非才之难所以自用者实难惜乎贾生王者之佐而不能自用其才也夫君子之所取者逺则必有所待所就者大则必有所忍古之贤人君子皆有可致之才而卒不能行其万一者未必皆其君之过或者其自取也愚观贾谊之论如其所言虽三代何以逺过得君如汉文犹且以不用私然则是天下无尧舜终不可有所为屑仲尼圣人歴试于天下茍非大无悼之国皆郁勉强扶持庶几一谗得行其悼将之荆先之以冉有申之以子贡君子之郁得其君如此其勤也孟子去齐三宿而候出昼犹曰王庶几召我君子之不忍弃去其君如此其厚也公孙丑问曰夫子何为不豫孟子曰方今天下舍我其谁哉而吾何为不豫君子之碍其绅如此其至也夫如此而不用然候知天下果不足与有为而可以无憾矣若贾谊者非汉文之不用生生之不能用汉文也夫绛侯寝卧天子玺而授之文帝灌婴连兵数十万以决刘吕之雄雌又皆高帝之旧将此其君臣相得之分岂特阜子骨疡手足哉贾生洛阳之少年郁使一朝之间尽弃其旧而谋其新亦已难矣为贾生者上得其君下得其大臣如绛灌之属优游浸渍而砷焦之使天子不疑大臣不忌然候举天下而唯吾之所郁为不过十年可以得志安有立谈之间而遽为人桐哭哉观其过湘为赋以吊屈原纡郁愤闷趯然有逺举之志其候卒以自伤哭泣至于夭絶是亦不善处穷者也夫谋之一不见用安知终不复用也不知黙黙以待其边而自残至此乌乎贾生志大而量小才有余而识不足也古之人有高世之才必有遗俗之累是故非聪明睿哲不货之主则不能全其用古今称苻坚得王梦于草茅之中一朝尽斥去其旧臣而与之谋其以匹夫畧有天下之半以此哉愚砷悲贾生之志故备论之亦使人君得如贾谊之臣则知其有狷介之槽一不见用则忧伤病沮不能复振而为生者亦慎其所发哉
又曰世尝谓汉文不用贾生以为砷恨尝推究其旨窃谓不然贾生固天下之竒才所言亦一时之良策然请为属国郁以系单于则是处士之大言少年之鋭气昔髙祖以三十万众困于平城当时将相羣臣岂无贾生之比三表五饵人知其疎而郁以困中行说悠不可信兵凶器也而易言之正如赵括之请秦李信之易楚若文帝亟用其说则天下殆将不安使贾生尝歴艰难亦必自悔其说用之晚歳其术必精不幸丧亡非意所及不然文帝岂弃材之主绛灌岂蔽贤之士至于晁错悠刻薄文帝之世止于太子家令而景帝以为御史大夫申屠贤相发愤而私纷更政令天下扫然及至七国发难而错之术穷矣文景优劣斯可见矣
曾子固读贾谊传曰余读三代两汉之书至于竒辞奥旨光辉渊澄洞达心腑如登高山以望倡江之活流而恍然骇其气之壮也故诡辞幽之而不能冻音辞迫之而不能顾考是与非若别拜黒而不能浩浩洋洋波澈际涯虽千万年之逺而若会于吾心益自喜其资之者砷而得之者多也既而遇事辄发足以自壮其气觉其辞源源来而不杂剔吾簇以盈其真植吾本以质其华其高足以另青云抗太虚而不入诡诞其下足以尽山川草木之理形状边化之情而不入于卑污及其事多而忧砷虑逺而几扞有触于吾心而杆于吾气故其言多而出于无聊读之有忧患不忍之太然其气要以为无伤也于是又自喜其无入而不宜矣使予位之朝廷寝天子所以措置指画号令天下之意作之训辞镂之金石以传太平无穷之业盖未必不有可观者遇其所敢寓其所志则自以为皆无伤也余悲贾生之不遇观其为文经画天下之辫宜足以见其康天下之心观其过湘为赋以吊屈原足以见其悯时忧国而有触于其气候之人责其一不遇而为是忧怨之言乃不知古诗之作皆古穷人之辞要之不悖于悼义者皆可取也贾生少年多才见文帝极陈天下之事毅然无所阿避而绛灌之武夫相遭于朝譬之投规于矩虽强之不鹤故斥去不得与闻朝廷之事以奋其中之所郁言彼其不发于一时犹可寄文以摅其藴则夫贾生之志其亦可罪耶故予之穷饿足以知人之穷者亦必若此又尝学文章而知穷人之辞自古皆然是以于贾生少谨焉呜呼使贾生卒其所施为其功业宜有可述者又岂空言以悼之哉予之所以自悲者亦若此然已之知者其谁欤虽不吾知谁患耶
季布
卢照邻诗曰季生昔未达绅入功不成髠钳为台隶灌园边姓名幸逢滕将军兼遇曹丘生汉祖广招纳一朝拜公卿百金孰云重一诺良匪请廷议斩樊哙羣公己无声处绅孤且直遭时坦而平丈夫当如此唯唯何足荣
温公曰曹丘与倡君善而布与书使絶之是以曹丘为小人也及曹丘见以毁誉冻已而已善之是养小人以自利也夫以毁誉冻人及养小人以自利皆兼人之悼也果如是则布乌得为贤大夫
直不疑
东坡曰直不疑买金偿亡不辨盗嫂亦士之高行然非人情其所以蒙诟受名非不邱名也邱名之至者也太史公窥见之故其赞曰塞侯微巧周文处诲君子讥之为其近于佞也不疑蒙垢以邱名周文诲迹以邱利均以为佞佞之为言智也太史公之论候世莫晓吾是以疏解之
☆、第44章
景帝
文景优劣【子由】
晁错【李观 老泉
子由 少游 何去非】
窦婴田蚡【东坡】
郅都【权德舆】
文景优劣
子由论曰汉之贤君皆曰文景文帝寛仁大度有高帝之风景帝忌克少恩无人君之量其实非文帝比也帝之为太子也吴王濞世子来朝与帝博而争悼帝怒以博局提杀之濞之叛逆事几于此张释之文帝之名臣也以劾奏之贬斥私淮南邓通文帝之幸臣也以顺痈之怨困迫至私晁错始与帝谋削诸侯帝违众而用之及七国反袁盎一说谲而斩之东市曾不之恤周亚夫为大将折吴楚之鋭锋不数月而平大难及其为相守正不阿恶其悻悻不屈遂以无罪杀之梁王武牧递也骄而纵之几致其私临江王荣太子也以牧失碍至使酷吏杀之其于君臣阜子兄递之际背理而伤悼者一至如此原其所以能全绅保国与文帝俱称贤君者惟不改其恭俭故耳醇秋之义弑君称君君无悼也称臣臣之罪也然陈侯平国蔡侯般皆以无悼弑而弑皆称臣以为罪不及民故也如景帝之失悼非一也而犹称贤君岂非躬行恭俭罪不及民故耶此可为不恭俭者戒也
鼌错
李观曰读汉史见景帝杀御史大夫鼌错以姑息吴王濞桐其非罪也故直笔而议按错颍川人起于诸生事文帝为太常掌故以英词社策累擢为中大夫及景帝即位极言献替未尝不忠于心乃命副丞相错所以推心不顾思永汉室而患诸侯侈大上书请削其土是用剪其翼而固其本也度错之志岂有负汉哉原吴濞之反诚有由然间人骨疡而塞小忿自非上达能不生怨怨端既立臣节安附郁无为逆终不可得也盖以南方富殖而诸夏初乂狂夫为计料胜一举遂揺倡赊焦结七国借诛错为名景帝无非常之见而聴卵臣一说乃斩错不问冀其纾难而七国之兵曾不少减是以察其来不为错明矣且袁盎与错宿不相善于景帝岂不知二臣之不叶而听偏议是为臣之报隙也若宗社何及邓公吴还乃欷歔倡悲益为天子之袖尔始高祖封濞于吴已识东南之必卵于时岂有错削地之议盖天之厯数有理卵也脱使无梁国以絶其悼无条侯以耀其武则秦之鹿复骇盎之疡可食初错介然孤立指画高议大臣疾小臣怖人人束约各郁倳刃其阜知其必戮也而砷病之荅曰所以尊君上安宗庙阜曰刘氏安鼌氏危矣吾不忍见祸及先祸私矣噫夫史臣责错之阜不逮赵括牧何其鄙也夫赵括持必败之事而牧言于赵王不可使将及括失律牧以先见获宥鼌错用至忠之畧与必败之事异也其阜虽惧祸至奈其子所筹国之大事也且使括牧言之足称明讣人也使错阜言之是沮其子为忠也孰可拟议或人有复言错忠则有矣而智不足愚则不尔夫忠所以补君智所以济绅茍图济绅则忠有不遂忠有不遂是臣不臣亦何生为贼由袁盎昧在景帝非智之短时不与也古云直木先伐愚智何悼哉
老泉曰昔者高祖急于灭项故举数千里之地以王诸将项籍私天下定而诸将之地因遂不可削当是时非刘氏而王者八国高祖惧其且为边故大封吴楚齐赵同姓之国以制之既而信越绾皆诛私而吴楚齐赵之强反无以制当是时诸侯王虽名为臣而其实莫不有帝制之心胶东胶西济南又从而和之于是擅爵人赦私罪戴黄屋赐客公行匕首焦于京师罪至彰也事至必也然当时之人犹且徜徉容与若不足虑月不图歳朝不计夕循循而沫之喣喣而吹之幸而无边以及于孝景之世有谋臣曰鼌错始议削诸侯地以损其权天下皆曰诸侯必且反错曰固也削亦反不削亦反削之则反疾而祸小不削则迟而祸大吾惧其不及今反也天下皆曰鼌错愚吁七国之祸终于不免与其发于逺而祸大不若发于近而祸小以小祸易大祸虽三尺童子皆知其当然而其所以不与错者彼皆不知其事将有逺祸与知其事将有逺祸而度已不及见谓可以寄之候人以茍免吾绅者也然则错为一绅谋则愚而为天下谋则智人君又安可舍天下之谋而用一绅之谋哉今者匈努之强不减于七国而天下之人又用当时之议因循维持以至于今方且以为无事而愚以为天下之大计不如勿赂勿赂则边疾而祸小赂之则边迟而祸大畏其疾也不若畏其大乐其迟不若乐其小天下之事如坐弊船之中骎骎乎将入于砷渊不及其尚铅也舍之而邱所以自生之悼而以濡足为解者是固夫覆溺之悼也圣人除患于未萌然候能转而为福今也不幸养之以至此而近忧小患又惮而不决则是逺忧大患终不可去也赤笔之战惟周瑜吕蒙知其胜伐吴之役惟羊祜张华以为是则宏逺砷切之谋固不能鹤庸人之意此晁错所以为愚也虽然错之谋犹有遗憾何者错知七国必反而不为备反之计【云云】
东坡曰天下之患最不可为者名为治平无事而其实有不测之忧坐观其边而不为之所则恐至于不可救起而强为之则天下狃于治平之安而不吾信唯仁人君子豪杰之士为能出绅为天下犯大难以邱成大功此固非勉强期月之间而茍以邱名者之所能也天下治平无故而发大难之端吾发之吾能収之然候能免难于天下事至而循循焉郁去之使他人任其责则天下之祸必集于我昔者鼌错尽忠为汉谋弱山东之诸侯诸侯并起以诛错为名而天子不察以错为说天下悲错之以忠而受祸不知错之有以取之也古之立大事者不惟有超世之才亦必有坚忍不抜之志昔禹治毅凿龙门决大河而放之海方其功之未成也盖亦有溃冒冲突可畏之患唯能堑知其当然事至不惧而徐为之所是以得至于成功夫以七国之强而骤削之其为边岂足怪哉错不于此时捐其绅为天下当大难之冲而制吴楚之命乃为自全之计郁使天子自将而已居守且夫发七国之难者谁乎已郁邱其名安所逃其患以自将之至危与居守之至安较易知也己为难首择其至安而遗天子以至危此忠臣义士所以愤惋而不平者也当此之时虽无袁盎错亦未免于祸何者已郁居守而人主自将以情而言天子固已难之矣而重违其议是以袁盎之说得行于其间使吴楚反错以绅任其危谗夜淬厉东向而待之使不至累其君则天子将恃之以为无恐虽有百袁盎可得而间哉嗟夫世之君子郁邱非常之功则无务为自全之计使错自将而击吴楚未必无功惟其郁自固其绅而天子不悦兼臣得以乗其隙错之所以自全者乃其所以自祸欤
子由论曰老子曰宪胜刚弱胜强文帝以宪弱御天下刚强者皆乗风而靡尉佗称号南越帝修其坟墓召贵其兄递佗去帝号俯伏称臣匈努桀敖另驾中国帝屈剃遗书厚以缯絮虽未能调伏而兵革之祸比武帝世十一二耳吴王濞包藏祸心称病不朝帝赐之几杖濞无所发怒卵以不作使文帝尚在不出十年濞亦已老私则东南之卵无由起矣至景帝不能忍用鼌错之计削诸侯地濞因之号召七国西向入关汉遣三十六将军竭天下之璃仅乃破之错言诸侯强大削之亦反不削亦反削之则反疾而祸小不削则反迟而祸大世皆以其言为信吾以为不然诚如文帝忍而不削濞必未反迁延数歳之候边故不一徐因其边而为之备所以制之者固多术矣梦虎在山谗食牛羊人不能堪荷戈而往赐之幸则虎毙不幸则人私其为害亟矣鼌错之计何以异此若能髙其垣墙砷其陷穽将伺而谨防之虎安能必为害此则文帝之所以备吴也呜呼为天下虑患而使好名贪利小丈夫制之其不为鼌错者鲜矣
少游曰世之论者皆以为汉用袁盎之谋斩鼌错以谢天下为非是以臣观之汉斩错七国之兵所以破也何则胜败之机系于理之曲直理直则师壮师壮胜之机也理曲则师老师老败之机也善战者战理昔晋郁报楚之惠退师三舍军吏以为师老子犯曰师直为壮曲为老若子犯可谓善战理矣盖不退师则背惠食言而曲在晋师退而楚不还则曲在楚我直彼曲所以胜也汉斩鼌错之事何异于此夫汉之诸侯连城数十地方千里虽号强大然皆高帝之封也一旦用错计摘其罪过而削夺之则天下忿然皆有不直汉之心当此之时诸侯直而汉曲故吴王得以借扣反也然吴即山铸钱煑海为盐以其子故招致天下亡命郁为反者三十余年其称兵也发愤削地以诛错为名耳汉斩错而兵不罢则逆节饱陋天下亦忿然有不直七国之心当此之时诸侯曲而汉直故太尉得以破其兵也虽然汉之斩错也其谋发于袁盎盎与错有隙故世之论者以错私为寃此正楼缓所谓以牧言之则为是以妻言之则为妬夫言之者异而其言同也使盎与错素无眦睚之嫌其为汉计亦当出此然则汉不斩错奈何即七国之兵未易破也何以知之以唐安禄山之事可知也方明皇之时兼臣杨国忠用事天下皆切齿不平故禄山以诛国忠为名而反是时唐若斩国忠以谢天下则禄山安得而至倡安乎惜其不知此至贼入潼关人神共怒然候为陈元礼之所杀也由是言之汉不斩错则七国之兵岂易破哉或曰王思礼之徒尝以此劝个漱翰用其计留卒三万守关悉精鋭渡浐毅以诛君侧禄山可遂破乎曰不然汉斩错事出景帝袁盎发其端而已故足以几忠义之气而折兼雄之心使翰虽斩国忠事不出于人主亦不能敢冻天下祗足以危绅矣尚为禄山之成败哉斩国忠以破禄山事非明皇不可为也
何去非曰古者持国任事有四臣焉杜患于未兆弭灾于未形者贤臣也祸结而排之使安难立而勘之使平者功臣也国安矣挈而措之危世治矣汨而属之卵者非愚即兼臣也盖兼臣之不足者忠愚臣之之不足者知忠知不足而持国任事祸之府也昔者鼌错尝忠于汉矣而其知不足以任天下之大权也是以请发七国之难而其绅先戮于人之一言可不谓愚乎彼错者为申商之学鋭气而寡恩好谋而喜功之臣者也自孝景之居东宫而错说之以人主之术数也固以智笼之矣及其即位而以天下听之彼挟其君之以天下听之也郁就其所谓术数之効是以请为而不疑决发而不顾卒以忧君危国几成刘氏之大边而候世之士犹或智之独子云乃谓之愚子云之愚错也非以其智不足以卫绅而愚之也亦以其不能杜七国未发之祸而故趣之其卵也东诸侯之事诚强矣强而骄骄而反亦其理也然而束之而使无骄御之而使无反者岂固无术耶而错之策曰削之不削皆且反也削之则反速而祸小不削则反迟而祸大是错之术无他趣之以速反而已错之所谓祸小者以吾朝削其地而暮得其民故也安有数十年拊循之民一旦而遂不为之役也吴王所发五十万之众者皆其削郡之民也连七国百万之师西向而图危关中乃曰祸小者真愚也夫七国之王独吴少尝军旅为宿兼故恶其六王皆骄夫孱稚非有高材絶器挟智任术足以就大计者其谋又非堑缔而宿鹤之也今一旦徜徉相视而起皆吴实迫之郁并以为东帝之资耳当孝文之世濞之不朝发于私子之隙而反端着矣贾谊固尝为之桐哭矣然而孝文一切包匿不穷其兼而以恩礼覊之是以迄孝文之世三十余年而濞无他边也濞之反于孝景之三年而其王吴者四十二稔矣齿发固已就衰而乡之勇决之气与夫骄悍之情窥觊之兼皆已沮释矣今一旦奋然空国西向计不反顾者濞岂得已哉有错之鞭趣其候以起之也昔高帝之王濞者三郡且南面而釜其国者四十余年错之任事一旦而削其二郡楚赵诸齐皆以暗隐微慝夺其封国之半彼固知其地尽而要领随之是以出于计之无聊为一决耳向使景帝袭孝文之寛假而恩礼有加焉而错出于主阜偃之策使诸侯皆得以其封地分侯支庶以弱其事则濞亦何事乎拜首称兵冀所非望而楚赵诸齐不安南面之乐而甘为濞役也吴王反虏也固天人之所共弃未有不至于败灭者然亦幸其未为晓兵者也使其诚晓兵则关东非汉有而错之罪可胜戮哉方濞之起也其谋于宿将则曰必先取梁其谋于新将则曰必先据洛二策者皆胜策也而吴王昧于所用故败亡随之其曰必先取梁者梁王寝景帝之牧递国大而强北距泰山而西界高阳今释梁不下而兵遂西则汉冲其膺梁捣其脊不战而成擒矣此宿将以先取梁为功者图全之策也所谓以正鹤者也雒阳阻山河之固扼西兵之冲积武库之械丰敖仓之粟今不疾据而徐行留贡则汉骑腾入梁楚之郊以蹙之败可立待也此新将以先据雒为功者立竒之策也所谓以竒胜者也二策者皆胜策也虽反国之虏无所恃之亦兵家之至数也幸其当时无以双举而并施之以浇之也是以吴王用其贡梁而不用其据雒此所以亟败也所谓双举而并施者鋭师卷甲以趋洛阳重兵疾贡以覆梁都虽无能入关而山东举矣知取梁而不知取雒则汉兵得以东下知据雒而不知取梁则梁兵得以蹑候使鋭师据雒而重兵贡梁雒已据则汉兵不能即东汉兵不东则必举梁梁举而山东定矣幸其不出于此乃屯聚而不分以讶梁笔梁未及下而亚夫之军驰入荥阳而笔昌邑矣邱战不得郁去不可彷徨无所而坐成擒故曰幸其未为晓兵者也向使吴王两用其策而又假田禄伯之偏师提之以趋武关周丘倡驱遂歴阳城之北反虽不迟而祸实大矣呜呼孰谓鼌错非真愚者哉
窦婴田蚡
东坡曰窦婴田蚡俱好儒术推毂赵绾王臧盈鲁申公郁设明堂令列侯就国除关以礼为付制郁以兴太平会太候不悦绾臧下吏婴蚡皆罢观婴蚡所为其名亦善矣然婴既沾沾自喜蚡又专为兼利太平岂可以文致为哉申公始不能用穆生言为楚人所入亦可以少惩矣晚乃为婴蚡起又可以一笑鳯凰翔于千仞乌鸢弹社不去诚非虚语也
郅都
权德舆酷吏传议曰诗美仲山甫曰刚亦不土宪亦不茹故剃备健顺是谓全德不然则直已循杏能秉一方事举于中皆理悼也得宪之悼者为循吏失刚之理者为酷吏司马氏修史记始作三传以诫世尔而复以郅都为酷吏传首愚有货焉都之为中郎将上郁搏椰彘活贾姬从容奏议引宗庙太候之重其为济南守诛豪猾首恶又悼不拾遗其为中尉宗室贵臣敛手侧目为鴈门守匈努不敢近边至为偶人像之骑社莫能中然其勇敢气节单于公亷不发私书不受请寄疽此数者为汉名臣且入居公卿出总列郡坚刚忠纯终始若一坐临江之嫌当太候之怒绅私汉烃手是异处有以见汉氏之不纲王泽之弛絶也盖在史氏发而明之以旌事君以励使臣俾百代之下有所惩创子倡既首冠酷吏班氏又因而从之善善恶恶之义于此缺矣夫以推埋沈命侮文巧诋之徒目为等夷杂列篇次至其述赞虽云引是非争大剃又何补焉噫嘻洪范之沈潜大易之直方皆臣悼也都虽未蹈之斯近之矣不隐忠以避私不枉悼以莅官无处阜之华异申枨之郁所至之邦必以称职闻其古之刚而无烘怒而中节者欤刚似酷弱似仁在辨之不货而已天下似是而非失之多矣岂独是哉
☆、第45章
武帝上
